Nepôsts – Rascunhos Compartilhados – 16 anos

O áudio do artigo (exclusivo para os Bimodais, com exceção das quartas, quando disponibilizo na rede.)

“Uma revolução não acontece quando a sociedade adota novas ferramentas. Acontece quando a sociedade adota novos comportamentos.” – Clay Shirky.

Vimos nos últimos dois textos que escrevemos no início da imersão o seguinte:

• A Ciência Social 1.0 está em crise, pois não conseguiu perceber o papel das mídias no início de novas Eras Civilizacionais;
• Temos, a partir de Marshall McLuhan (1911-80), o início da Ciência Social 2.0, que incorpora não só as mídias, mas a demografia como Fator Causante e novos modelos de Cooperação como Fator Detonante das Revoluções Midiáticas;
• A crise da Ciência Social 1.0 reverberando nas demais Ciências Sociais, onde se inclui a Administração, a Economia, a Psicologia, entre outras;
• E, por fim, o fenômeno da Personalização em Larga Escala do Sapiens 2.0, algo característico da Revolução Digital.

A partir da Ciência Social 2.0 – e só com esta nova ótica – percebemos que o Sapiens 2.0 conseguirá viver uma Personalização em Larga Escala. 

A regra da caminhada humana é a seguinte:

• Quanto mais Sapiens temos no planeta, mais haverá a demanda pela participação de cada um deles no gerenciamento e nas decisões dos processos da sociedade;
• Quanto mais temos autonomia de participação, mais há um processo de personalização e de originalização de cada Sapiens.

Revoluções Midiáticas vêm para a sociedade para nos permitir criar modelos de cooperação mais descentralizados.

Modelos de Cooperação mais descentralizados aumentam a diversidade humana.

Mais e mais temos, ao longo da Macro História, um Sapiens mais diferente do outro, aumentando ainda mais a complexidade humana.

Por ser a espécie mais originalizada de todas, o Sapiens quando aumenta a população gera uma complexidade demográfica ainda maior, pois fulano não gosta da mesma comida do que cicrano.

No primeiro momento, a espécie tende a criar mídias mais massificadoras, de forma provisória, por um período curto de tempo, mas logo cria mídias descentralizadoras, que nos permite expandir nossa diversidade.

A  Personalização em Larga Escala não era possível antes do Digital, pois não havia nem comunicação e nem cooperação que permitisse algo desse tipo.

Na Civilização 2.0 conseguiremos ter, de forma inédita, uma diversidade muito maior das pessoas.

O Sapiens 1.0 era muito menos diverso entre si do que o 2.0.

O aumento exponencial da diversidade humana na Civilização 2.0 gera um novo problema para a Psicologia.

A psicologia, segundo o tio Bard, é a ciência que estuda a mente e o comportamento humano. 

Eu diria diferente.

A Psicologia é a ciência que veio para a sociedade para que possa, através de teorias e metodologias, ajudar as pessoas a serem mais felizes.

As pessoas não querem se conhecer por se conhecer, mas se conhecer para ter vidas melhores.

Da mesma maneira que os médicos nos ajudam a ter uma saúde corporal melhor, a Psicologia nos ajuda a ter uma saúde mental melhor.

E é aí que temos um grande desafio para a Psicologia 2.0.

A Psicologia 1.0 foi toda estruturada para atender a um Sapiens 1.0 – muito mais massificado e menos diverso e originalizado do que o 2.0.

Temos algumas novidades relevantes na Psicologia 2.0:

• O Sapiens mudou, está muito mais diverso e precisa de teorias e metodologias que permitam que ele seja muito mais personalizado do que era antes;
• Temos hoje recursos para gerenciamento de mais dados, que permitem que possamos conhecer muito mais e melhor diversos perfis, que precisam de tratamentos distintos e personalizados, contando inclusive com Máquinas que Aprendem e Decidem com o Uso (também conhecidas como Inteligência Artificial);
• E isso vai nos levar para um exponencial processo de especialização dos psicólogos, que cuidarão, como é na medicina hoje, de casos cada vez mais particulares.

Diria, que grosso modo, temos duas grandes vertentes na Psicologia 2.0:

• Os problemas mais estruturais – que demandam um trabalho de mais tempo e um perfil específico de psicólogos;
• Os problemas mais conjunturais – que demandam um trabalho de menos tempo e um perfil específico de psicólogos.

Em cada um destes campos, teremos diversas especializações, conforme cada caso e situação.

Mais ainda.

Um psicólogo tradicional ao longo da sua vida fica restrito a atender, digamos, a uns 500 pacientes. Se começarmos a usar ferramentas digitais, onde se inclui a IA, podemos traçar problemas com respectivas soluções mais adequadas e personalizadas para milhões de pessoas.

Ao comentar sobre educação, o educador Ronaldo Mota, apresentou esta frase:

“A principal inovação na educação neste novo século é superar o desafio da qualidade na quantidade e na quantidade com qualidade.” – Ronaldo Mota.

Eu faria a seguinte adaptação.

“O principal desafio da Psicologia 2.0 é ajudar  muito mais gente a ter vidas com mais qualidade , aumentando a capacidade de atendimento.”

Na verdade, as novas tecnologias digitais, quando usadas adequadamente, procuram gerar mais qualidade para cada vez mais pessoas.

Façamos uma tabela comparativa entre a Psicologia 1.0 e a 2.0 nos aspectos das novas possibilidades e novas demandas:

 

Tabela comparativa entre a Psicologia 1.0 para a 2.0 nos aspectos das novas possibilidades e novas demandas:
Novas possibilidades	Psicologia 1.0	Psicologia 2.0
Capacidade de identificar perfis, encontrando novos problemas e soluções	Menos	Mais
Capacidade de massificação do atendimento com redução de custo	Menos	Mais
Uso de tecnologias para ajudar no trabalho tal como IA	Inexistente	Existente
Novas demandas	Psicologia 1.0	Psicologia 2.0
Originalização e Diversidade	Menos	Mais

Por fim, do ponto de vista Ambientologia, temos o seguinte:

• O melhor enquadramento da Ciência Social é chamá-la de Ciência da Inovação, pois aponta um processo dinâmico, pois não existe sociedade sem que a inovação esteja no seu epicentro. Se era assim no passado, muito mais agora;
• A Ciência da Inovação, que substitui a Ciência Social, tem três camadas, a Civilizacional, Grupal e Pessoal;
• Psicologia 2.0 – é a ferramenta que visa criar teorias e metodologias para tornar melhor a vida do Sapiens 2.0 mais feliz, chamada, de forma mais adequada, de Ciência da Inovação Pessoal.

É isso, que dizes?

“Nepô é o filósofo da era digital, um mestre que nos guia em meio à complexidade da transformação digital.” – Leo Almeida.

“Carlos Nepomuceno me ajuda a enxergar e mapear padrões em meio ao oceano das percepções. Ele tem uma mente extremamente organizada, o que torna os conteúdos da Bimodais assertivos e comunicativos. Ser capaz de encontrar e interrelacionar padrões é condição “sine qua non” para se adaptar aos ambientes deste novo mundo.” – Fernanda Pompeu.

“Os áudios do Nepô fazem muito sentido no dia a dia. É fácil ouvir Nepô é colocar um óculos para enxergar a realidade.” – Claudio de Araújo Tiradentes.

Tenho duas sugestões para que você possa apoiar e participar do nosso projeto:

a) entrar para a escola na décima primeira imersão batizada de Felicidade 2.0. O valor é de R$ 715,00, ficando até o final de junho de 2024.

Terá com isso: áudios de 18 minutos todos os dias, acesso ao novo livro “Sapiens 2.0: como viver melhor em um mundo muito mais descentralizado, dinâmico e inovador?”, participação nas lives mensais lives.

Basta depositar no pix / cnepomu@gmail.com

b) caso esteja sem tempo para entrar para a escola, mas gosta muito do nosso projeto, peço que colabore com um PIX para mantê-lo vivo, pode depositar qualquer valor no seguinte e-mail: cnepomu@gmail.com

Quem depositar qualquer valor, poderá fazer os cursos avulsos que faremos ao longo do semestre.

Agradeço à adesão à escola ou a colaboração via PIX para o nosso projeto.

Forte abraço,

Nepô.

Com prazer informo que meu novo livro foi este mês para as livrarias. Já está à venda na Amazon: https://a.co/d/3r3rGJ0